Łk 11, 15-26

Gdy Jezus wyrzucał złego ducha, niektórzy z tłumu rzekli: «Mocą Belzebuba, władcy złych duchów, wyrzuca złe duchy». Inni zaś, chcąc Go wystawić na próbę, domagali się od Niego znaku z nieba.

On jednak, znając ich myśli, rzekł do nich: «Każde królestwo wewnętrznie skłócone pustoszeje i dom na dom się wali. Jeśli więc i Szatan z sobą jest skłócony, jakże się ostoi jego królestwo? Mówicie bowiem, że Ja przez Belzebuba wyrzucam złe duchy. Lecz jeśli Ja mocą Belzebuba wyrzucam złe duchy, to czyją mocą wyrzucają je wasi synowie? Dlatego oni będą waszymi sędziami. A jeśli Ja palcem Bożym wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło już do was królestwo Boże.

Gdy mocarz uzbrojony strzeże swego dworu, bezpieczne jest jego mienie. Lecz gdy mocniejszy od niego nadejdzie i pokona go, to zabierze całą broń jego, na której polegał, i rozda jego łupy.

Kto nie jest ze Mną, jest przeciwko Mnie; a kto nie zbiera ze Mną, ten rozprasza.

Gdy duch nieczysty opuści człowieka, błąka się po miejscach bezwodnych, szukając spoczynku. A gdy go nie znajduje, mówi: „Wrócę do swego domu, skąd wyszedłem”. Przychodzi i zastaje go wymiecionym i przyozdobionym. Wtedy idzie i bierze siedmiu innych duchów, złośliwszych niż on sam; wchodzą i mieszkają tam. I stan późniejszy owego człowieka staje się gorszy niż poprzedni».

Chcąc Go wystawić na próbę, domagali się od Niego znaku z nieba. Łk 11,16

Irracjonalne tłumaczenie rzeczywistości po prostu się zdarza. Niekłamanym i niemałym zdziwieniem możemy reagować na niestworzone argumenty, teorie tłumaczące różne zjawiska czy ludzkie zachowanie. Jezus też tego doświadczył. Jego oponenci nie potrafili zrozumieć ani sobie wytłumaczyć źródła Jego mocy, stąd szukali, w ich mniemaniu, najbardziej prawdopodobnych teorii. Nic nie szkodzi, że brak tym teoriom logiki bądź racjonalnej argumentacji. Kiedy wyjaśnienie odwołuje się do zagrożenia, bazuje na ludzkim lęku. Wówczas pojawia się pytanie, czy ta interpretacja ma sens, czy schodzi na dalszy plan. Zamiast szukać najprostszych rozwiązań, lepiej poczekać, aż Jezus zechce nam wyjaśnić rzeczywistość.