J 3, 31-36

Kto przychodzi z wysoka, panuje nad wszystkim, a kto z ziemi pochodzi, należy do ziemi i po ziemsku przemawia. Kto z nieba przychodzi, Ten jest ponad wszystkim. Świadczy On o tym, co widział i słyszał, a świadectwa Jego nikt nie przyjmuje. Kto przyjął Jego świadectwo, wyraźnie potwierdził, że Bóg jest prawdomówny.

Ten bowiem, kogo Bóg posłał, mówi słowa Boże: a bez miary udziela mu Ducha. Ojciec miłuje Syna i wszystko oddał w Jego ręce. Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne; kto zaś nie wierzy Synowi, nie ujrzy życia, lecz gniew Boży nad nim wisi.

Obok krzyża Jezusowego stały: Matka Jego… J 19,25a

Współcierpienie Boga z nami stało się namacalne w Matce bolejącej nad Synem. Dolorosa jest współczuciem Boga ukazanym w kobiecie, która dała się wprowadzić w tajemnicę Boga. Ponieważ życie człowieka jest cierpieniem, obraz Bolesnej nabrał dla chrześcijaństwa najwyższego znaczenia. W Niej sens Krzyża dosięga pełni, ponieważ Ona jest przyjętym i we współcierpieniu niesionym krzyżem, który pozwala nam w Jej współcierpieniu doświadczać współcierpienia Boga. Boleściwa stała się dla chrześcijan przezwyciężeniem samotności w bólu, ikoną tej pociechy, jaką przyniosło chrześcijaństwo. We współcierpiącej Matce cierpiący wszystkich czasów znajdowali najczystszy odblask Boskiego współcierpienia będącego jedyną rzeczywistą pociechą.