Najnowsze Wydania
-
GN 11/2025 Dokument:(9174818,Dobroczyńca Józef)
-
GN 10/2025 Dokument:(9166020,Nadzieja w Miłosierdziu )
-
GN 09/2025 Dokument:(9158736,Jest poważnie )
-
Historia Kościoła 2(8)/2025 Dokument:(9154032,Jan Paweł II mówił, że judaizm nie jest dla chrześcijan rzeczywistością zewnętrzną. Czy dziś rozumiemy to lepiej?)
-
GN 08/2025 Dokument:(9150783,Sztuka w zranionym świecie)
Wyszukano wyników: 1495
Tylko u nas: najnowsze badania Archiwów Watykańskich rzucają nowe światło na rolę Piusa XII podczas wojny
Czy papież mógł głośniej potępić Hitlera? Dlaczego Polacy czuli się opuszczeni przez Watykan we wrześniu 1939 r.? Ile pomocy humanitarnej z Rzymu dotarło do okupowanej Polski? Czy Pius potajemnie angażował się w obalenie niemieckiego tyrana? Gdzie znajduje się papieski dekret o otworzeniu klasztorów dla prześladowanych Żydów? I dlaczego tuż po wojnie papież nie wspomniał o Holocauście? „Dokumenty znajdujące się w Archiwach Watykańskich rzucają nowe światło na historię Kościoła w czasie II wojny światowej” – pisze specjalnie dla „Historii Kościoła” Massimiliano Signifredi z Rzymu.
Duchowni niezłomni. Kto w Niemczech miał odwagę przeciwstawić się hitlerowcom?
W głośnym kazaniu wygłoszonym 3 lipca 1941 r. biskup Münster Clemens August von Galen, przedstawiając sytuację katolików w III Rzeszy, posłużył się metaforą młota i kowadła. Katolicy są kowadłem, w które wali nazistowski młot. „Jeśli nasz opór będzie wystarczająco twardy, stanowczy i nieustępliwy, to kowadło zwykle wytrzymuje dłużej niż młot” – przekonywał.
Zespół Ekspertów KEP ds. Bioetycznych: Życie każdego człowieka zaczyna się w chwili poczęcia
"Życie każdego człowieka zaczyna się w chwili poczęcia. Od tego momentu rozwija się ono nieprzerwanie w oparciu o wewnętrzne zasady zapisane w jego genomie. Jego życie nie jest mniej ważne od życia każdego innego człowieka" - czytamy w stanowisku Zespołu Ekspertów Konferencji Episkopatu Polski ds. Bioetycznych pt. "Aborcja poza etyką i prawem?".
Pius XII wobec ataku Niemiec na Polskę
Z okupowanej Polski wysyłano do Rzymu listy, w których wyrażono „uczucie goryczy” aż po „oburzenie” w obliczu zachowawczej postawy Watykanu, mogącej doprowadzić „do upadku prestiżu Stolicy Apostolskiej”. Nadawcy korespondencji wzywali do „porzucenia tej polityki milczenia”. Czy Polacy mieli prawo czuć się pozostawieni przez Piusa XII we wrześniu 1939 roku? Publikujemy fragment artykułu, którego pełna wersja ukaże się w najbliższy czwartek w nowym numerze „Historii Kościoła”.
