Najnowsze Wydania
-
GN 51/2024 Dokument:(9084636,Po drugiej stronie. Bóg i człowiek)
-
GN 50/2024 Dokument:(9076458,Bądź zdrów, lecz nie śpiewaj!)
-
Historia Kościoła 1(7)/2025 Dokument:(9072365,Kościół nie potrzebuje lukrowanej narracji o swojej historii. O liście papieża i nowym numerze „Historii Kościoła”)
-
GN 49/2024 Dokument:(9068896,Miłość, śmierć i cuda)
-
GN 48/2024 Dokument:(9060601,Hologram w konfesjonale)
Wyszukano wyników: 9561
Miasto uświęcone: powstanie warszawskie nie zabiło życia religijnego
Liczba podwórek czy piwnic w Warszawie, które są uświęcone sprawowaniem tam Eucharystii, jest imponująca. W samym Śródmieściu można naliczyć około 180 takich adresów. W powstaniu warszawskim, gdy kościoły były niszczone, a społeczeństwo w olbrzymiej części odcięte od nich przez ostrzał, Najświętszą Ofiarę często odprawiano w miejscach niezwyczajnych – także w kawiarniach, salach teatralnych i kinowych, salach gimnastycznych, pomieszczeniach na dworcu, szpitalach polowych. Wszędzie tam, gdzie byli ludzie potrzebujący Mszy Świętej i ksiądz zdołał do nich dotrzeć choć raz.
„O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności” – dokument Komisji Nauki Wiary
Komisja Nauki Wiary KEP wydała dokument „O właściwym rozumieniu chrześcijańskiej religijności”, który ukazuje poprawne jej rozumienie i zarazem ostrzega przed wieloma jej wypaczeniami. Wśród nich wymienia się „chrześcijaństwo zsekularyzowane”, polegające na redukowaniu Kościoła do wymiaru horyzontalnego, a także religijność zabobonną, która związana jest z tendencją do odrzucania roli rozumu w akcie wiary, manichejską wizją świata owocującą przekonaniem, że stworzony świat jest zły ze swej natury czy błędną interpretacją objawień prywatnych.
