Mt 20, 17-28

Udając się do Jerozolimy, Jezus wziął osobno Dwunastu i w drodze rzekł do nich: «Oto idziemy do Jerozolimy: a tam Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Oni skażą Go na śmierć i wydadzą Go poganom, aby został wyszydzony, ubiczowany i ukrzyżowany; a trzeciego dnia zmartwychwstanie».

Wtedy podeszła do Niego matka synów Zebedeusza ze swoimi synami i oddawszy Mu pokłon, o coś Go prosiła.

On ją zapytał: «Czego pragniesz?»

Rzekła Mu: «Powiedz, żeby ci dwaj moi synowie zasiedli w Twoim królestwie jeden po prawej, a drugi po lewej Twej stronie».

Odpowiadając zaś, Jezus rzekł: «Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który Ja mam pić?»

Odpowiedzieli Mu: «Możemy».

On rzekł do nich: «Kielich mój wprawdzie pić będziecie. Nie do Mnie jednak należy dać miejsce po mojej stronie prawej i lewej, ale dostanie się ono tym, dla których mój Ojciec je przygotował».

Gdy usłyszało to dziesięciu pozostałych, oburzyli się na tych dwóch braci. Lecz Jezus przywołał ich do siebie i rzekł: «Wiecie, że władcy narodów uciskają je, a wielcy dają im odczuć swą władzę.

Nie tak będzie u was. Lecz kto by między wami chciał stać się wielkim, niech będzie waszym sługą. A kto by chciał być pierwszy między wami, niech będzie niewolnikiem waszym, tak jak Syn Człowieczy, który nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie jako okup za wielu».

Kto by między wami chciał stać się wielkim, niech będzie waszym sługą.   
Mt 20,26b

Dyskusje o władzy w Kościele są bez wątpienia jednym z najbardziej fałszywych tropów w próbach jego naprawienia. Ten, kto to robi, nie rozumie istoty Kościoła, jego natury, celu, posłannictwa – uczył jednoznacznie Benedykt XVI.

To, czego uczy Jezus synów Zebedeusza, Dwunastu i nas – przede wszystkim nas, ludzi XXI wieku, deprawowanych pseudokulturą celebrytyzmu, samorealizacji, tego, że każdy może i powinien zabrać głos na każdy temat, bo na każdym się zna – to właśnie to, że w Jego królestwie liczy się postawa służby, a nie władzy, i że drogą naprawy świata są Jego krzyż i zmartwychwstanie oraz nasze naśladowanie tej drogi.