Najnowsze Wydania
-
GN 51/2024 Dokument:(9084636,Po drugiej stronie. Bóg i człowiek)
-
GN 50/2024 Dokument:(9076458,Bądź zdrów, lecz nie śpiewaj!)
-
Historia Kościoła 1(7)/2025 Dokument:(9072365,Kościół nie potrzebuje lukrowanej narracji o swojej historii. O liście papieża i nowym numerze „Historii Kościoła”)
-
GN 49/2024 Dokument:(9068896,Miłość, śmierć i cuda)
-
GN 48/2024 Dokument:(9060601,Hologram w konfesjonale)
Wyszukano wyników: 6275
"Nie ustawajcie w modlitwie, ofiarach, cierpieniach oddawanych Bogu"
Dzięki przekonaniu w Boże prowadzenie w doświadczeniach ks. Michała, wspólnoty Księży Sercanów, ludzi z nami związanych, następnie wiary w uczciwe i zgodne z prawem prowadzenie postępowania, widzimy nadzieję szybkiego finału tej trudnej sprawy - piszą księża sercanie w oświadczeniu w związku z trwającym od pięciu miesięcy aresztem dla ks. Michała Olszewskiego SCJ.
Tylko u nas: najnowsze badania Archiwów Watykańskich rzucają nowe światło na rolę Piusa XII podczas wojny
Czy papież mógł głośniej potępić Hitlera? Dlaczego Polacy czuli się opuszczeni przez Watykan we wrześniu 1939 r.? Ile pomocy humanitarnej z Rzymu dotarło do okupowanej Polski? Czy Pius potajemnie angażował się w obalenie niemieckiego tyrana? Gdzie znajduje się papieski dekret o otworzeniu klasztorów dla prześladowanych Żydów? I dlaczego tuż po wojnie papież nie wspomniał o Holocauście? „Dokumenty znajdujące się w Archiwach Watykańskich rzucają nowe światło na historię Kościoła w czasie II wojny światowej” – pisze specjalnie dla „Historii Kościoła” Massimiliano Signifredi z Rzymu.
Duchowni niezłomni. Kto w Niemczech miał odwagę przeciwstawić się hitlerowcom?
W głośnym kazaniu wygłoszonym 3 lipca 1941 r. biskup Münster Clemens August von Galen, przedstawiając sytuację katolików w III Rzeszy, posłużył się metaforą młota i kowadła. Katolicy są kowadłem, w które wali nazistowski młot. „Jeśli nasz opór będzie wystarczająco twardy, stanowczy i nieustępliwy, to kowadło zwykle wytrzymuje dłużej niż młot” – przekonywał.
Pius XII wobec ataku Niemiec na Polskę
Z okupowanej Polski wysyłano do Rzymu listy, w których wyrażono „uczucie goryczy” aż po „oburzenie” w obliczu zachowawczej postawy Watykanu, mogącej doprowadzić „do upadku prestiżu Stolicy Apostolskiej”. Nadawcy korespondencji wzywali do „porzucenia tej polityki milczenia”. Czy Polacy mieli prawo czuć się pozostawieni przez Piusa XII we wrześniu 1939 roku? Publikujemy fragment artykułu, którego pełna wersja ukaże się w najbliższy czwartek w nowym numerze „Historii Kościoła”.
