Święta Anna, osłabiona porodem, leży w łóżku. Służąca podaje jej pożywny bulion. Pierwszy posiłek małej Maryi zapewnia mamka.
O narodzeniu Najświętszej Maryi Panny Pismo Święte nie wspomina. Nawet imiona Jej rodziców – Anna i Joachim – znamy tylko z apokryfów, starych pism opowiadających o wydarzeniach biblijnych, których Kościół nie uznaje za natchnione i w pełni wiarygodne. Narodziny Maryi były jednak bardzo popularnym tematem w malarstwie renesansowym. Na ogół obrazy te przypominają zwykłe scenki rodzajowe, jednak niemal zawsze zawierają również symboliczne przesłanie przypominające o roli, jaką noworodek odegra w przyszłości. W kompozycji Luisa de Moralesa rolę takiego komentarza odgrywa osoba widoczna z prawej strony. Jako jedyna patrzy wprost na widza, przyciągając jego uwagę. Nie może być uważana za służącą, która przyniosła Annie owoce w koszyku, bo wyróżnia ją staranny strój i fryzura. Może to sąsiadka, która odwiedziła położnicę? A może postać symboliczna. Owoce w koszyku nawiązują do roli Maryi jako Nowej Ewy, pomagającej naprawić skutki grzechu pierworodnego. Pamiętajmy, że święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny ma tradycyjną nazwę Matki Bożej Siewnej. Po jego obchodach i uprzątnięciu pól brano się bowiem do orki i siewu. Takie zwyczaje panowały dawniej w całej Europie. Przypomina o tym koszyk z owocami.
To dla nas sygnał, że cenisz rzetelne dziennikarstwo jakościowe. Czytaj, oglądaj i słuchaj nas bez ograniczeń.