Colloquium Augustinianum: Teologia i polityka - 23 listopada

Prawdopodobnie jeszcze nigdy nie było na świecie tylu ludzi zajmujących się polityką. Prawdopodobnie jeszcze nigdy nie było tylu ludzi wypowiadających się autorytatywnie o sprawach Kościoła i religii. Czy jednak domorośli i zawodowi teologowie oraz politycy wiedzą jak powinny wyglądać stosunki Państwo Kościół? Czy mają jakieś sprawdzone recepty? Obecny papież Benedykt XVI, w tych sprawach odwołuje się do św. Augustyna, bodaj największego i pierwszego chrześcijańskiego teoretyka Państwa. Co takiego dostrzegł Benedykt XVI w pismach św. Augustyna, że postanowił uczynić z nich jeden ze swoich oręży w walce ze współczesnym kryzysem duchowym? Na to pytanie postanowili szukać odpowiedzi polscy Augustianie organizując międzynarodowe sympozjum pt. "Teologia i Polityka. Teologia Polityczna Św. Augustyna wczoraj i dziś". Sympozjum odbędzie się w Krakowie, w klasztorze Augustianów, przy ul. Augustiańskiej 7, 23 listopada w godzinach od 9:30 do 17:00. Koordynatorem projektu jest o. Wiesław Dawidowski. Wstęp wolny!

Oto program spotkania oraz sylwetki prelegentów:

1. o. prof. Robert Dodaro, OSA  (Rzym, Instytut Patrystyczny Augustinianum, konsultor Kongregacji Doktryny Wiary) – Biskupi, świeccy i polityka według św. Augustyna

Robert Dodaro (ur. w 1954 r.), augustianin, wyświęcony na kapłana w 1981 r.   Rektor Instytutu Patrystycznego Augustinanum w Rzymie. Specjalizuje się w pismach Ojców łacińskich, zwłaszcza św. Augustynie z Hippony. Absolwent Villanova University w USA, Master Divinity zdobył na Catholic Theological Union w Chicago, licencjat z teologii patrystycznej w Instytucie Augustinianum w Rzymie, doktorat z filozofii starożytnej myśli politycznej na Uniwersytecie w Oksfordzie w 1993 roku, drugi doktorat z teologii i patrystyki w Augustinianum  w Rzymie w 2004 roku. Jest  zastępcą redaktora naczelnego Augustinus-Lexikon. Oprócz licznych publikacji w czasopismach naukowych, jest współredaktorem dwóch książek (z GeorgeLawless) Augustine and His Critics: Essays in Honor of Gerald Bonner (2000) i (z E.Margaret Atkins) Augustine: Political Writings (2001). Wydał Christ and the Just Society in the Thought of Saint Augustine Cambridge University Press (2004). W 2010 r. papież Benedykt XVI mianował go Konsultorem Kongregacji Doktryny Wiary w Rzymie.

2. prof. Gaetano Lettieri (Rzym, Uniwersytet La Sapienza) – Co św. Augustyn powiedziałby o  współczesnej liberalnej demokracji?

Gaetano Lettieri, (ur. w 1961);  jest profesorem  Historii chrześcijaństwa i Kościołów na Wydziale Nauk Humanistycznych Uniwersytetu La Sapienza w Rzymie. Absolwent historii i nauk religijnych tego samego wydziału. Od 2001 roku wykłada Wydziale Filozofii Uniwersytetu La Sapienza w Rzymie.  Jest także profesorem wizytującym Wydziału Chrystologii Predogmatycznej na Papieskim Uniwersytecie Laterańskim w Rzymie. Jego zainteresowania naukowe to geneza i rozwój wczesnych chrystologii na tle źródeł gnostyckich, dialektyka między ortodoksją i herezją we wczesnym chrześcijaństwie;  relacje między teologią a antropologią biblijną i platonizmem, geneza katolickiej teologii spekulacyjnej Klemensa i Orygenesa, Augustyna, kwestie teologii politycznej od myśli klasycznej do współczesnej. Opublikował m.in.:  Il senso della storia in Agostino d’Ippona. Il saeculum e la gloria nel De civitate Dei, Roma 1988 (EdizioniBorla); Deus patiens. L’essenza cristologica dello gnosticismo, Roma 1996; The Ambiguity of Eden and the Enigma of Adam. From Philo to Augustine, Roma 1999; L’altro Agostino. Ermeneutica e retorica della grazia dalla crisi alla metamorfosi del De doctrina christiana, Brescia 2001.

3. Prof. Agnieszka Kijewska (Lublin, KUL) -  Antropologiczna geneza dwóch państw: ziemskiego i Bożego w świetle XIV księgi 'O Państwie Bożym'

Agnieszka Maria Kijewska - prof. dr hab., historyk filozofii starożytnej i średniowiecznej, absolwentka KUL, kierownik katedry Historii Filozofii Starożytnej i Średniowiecznej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Jej zainteresowania naukowe dotyczą przede wszystkim dziejów neoplatonizmu, szkoły w Chartres, Jana Szkota Eriugeny oraz Mikołaja z Kuzy. Ważniejsze publikacje:  Platon - nowa interpretacja, red. Lublin 1993; Neoplatonizm Jana Szkota Eriugeny. Podmiotowe warunki doświadczenia mistycznego w tradycji neoplatońskiej, Lublin 1994; Księga Pisma i Księga Natury. Heksaemeron Eriugeny i Teodoryka z Chartres, Lublin 1999; Św. Augustyn, Warszawa 2007. W latach 2001 – 2004 prorektor KUL d.s. promocji Uniwersytetu. Zasiada  m. in. Radach naukowych  „Studia antyczne i mediewistyczne" IFIS PAN,„Mediaevalia Philosophica Polonorum", „Klasyka Filozofii", IFIS;  „Diametros

4. ks. prof. dr hab. Stanisław Kowalczyk (Lublin, KUL) - Relacje Państwo Kościół według św. Augustyna

Ks. prof. Stanisław Kowalczyk  (ur. w 1932) r. w Sieciechowie.  W 1954 r. przyjął święcenia kapłańskie. Absolwent Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej KUL. Od  1963 r. wykładowca na Wydziale Filozofii Chrześcijańskiej KUL, od 1981 r. na reaktywowanym Wydziale Nauk Społecznych, gdzie w latach 1984–2007 był kierownikiem nowo utworzonej Katedry Filozofii Społecznej w Instytucie Socjologii. Tytuł profesora nadzwyczajnego uzyskał w 1985 r., tytuł profesora zwyczajnego w 1991 r.. Członek Towarzystw Naukowych: Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Katolickiego Uniwersytetu w Leuven (Belgia), współtwórca Towarzystwa Naukowego Sandomierskiego (dwukrotnie pełnił tam funkcję wiceprezesa), The American Philosophical Association (Uniwersytetu w Newark), International Biographical Centre, Polskiej Akademii Olimpijskiej. Jest również (lub był) członkiem zespołów redakcyjnych i rad naukowych czasopism: „Chrześcijanin w Świecie”, „Studia Sandomierskie”, „Studia Polonijne”, „Vox Patrum”, „Religion in Eastern Europe” (USA), „Dialogue and Universalism”, „Zeszyty Społeczne”. W latach 1973–1996 zasiadał w radzie Społecznej i Radzie Naukowej Ośrodka Dokumentacji Studiów Społecznych w W arszawie. Opublikował m.in. Z problematyki dialogu chrześcijańsko-marksistowskiego, Lublin 1977; Podstawy światopoglądu chrześcijańskiego Lublin 1978; Naród – państwo – Europa, Idee filozoficzne postmodernizmu Człowiek i Bóg w nauce świętego Augustyna Lublin 1987; Człowiek a społeczność. Zarys filozofii społecznej Lublin 2005.

5. o. dr hab. Dariusz Kasprzak OFMCap (Kraków, UJP II) -  Augustyn: polityk eschatologiczny

o. dr hab. Dariusz Kasprzak OFMCap, (ur. 1966), święceniea kapłańskie przyjał w 1992 r. Absolwent PAT w Krakowie, doktoryzował się w Instytucie Patrystycznym Augustinianum w Rzymie na odstawie dysertacji Myśl społeczna Paulina z Noli.   Adiunkt Katedry Patrologii U JP II;  Prodziekan Wydziału Teologicznego U JPII;  Członek Senackiej Komisji ds. Badań Naukowych; Obszar badań naukowych: myśl socjalna Ojców Kościoła, historia dogmatów, historia Kościoła Starożytnego. Opublikował m.in.:  Duszpasterze V wieku. Studium porównawcze myśli pasterskiej św. Piotra Chryzologa i Salwiana z Marsylii, Kraków 2008;  współautor Ojcowie Kościoła uczą nas czytać Biblię, Kraków 2010; Idea ubóstwa w Kościele trzech pierwszych wieków, Kraków 2010.

6. dr hab. Mirosław Mylik UKSW – Myśl Polityczna papieża Benedykta XVI

(Ur. 1961) absolwent Wydziału Filozoficznego ATK w Warszawie
Biskup Kazimierz Józef Kowalski. Z dziejów odnowy neoscholastyki polskiej, Wydawnictwo Bernardinum, Pelplin 2008

7. dr Rafał Toczko (Toruń, UMK)  -  Nie ma solidarności bez miłości - św. Augustyn i wymiary wspólnoty

dr Rafał Toczko: filozof, filolog klasyczny, absolwent UMK w Toruniu, doktor nauk humanistycznych w zakresie literaturoznawstwa, na podstawie dysertacji „Obraz heretyka. Pelagiusz i jego poglądy w pismach Augustyna z lat 415-418”; stypendysta rządu Włoskiego oraz Fundacji Lanckorońskich, członek International Association of Patristic Studies i Polskiego Towarzystwa Filologicznego, sekretarz Zarządu Fundacji Traditio Europae. Zainteresowania badawcze: retoryka wczesnochrześcijańska, św. Augustyn, pelagianizm, heretycy antyczni i herezjologie, dialektyka platońska, hermeneutyka G-G. Gadamera. Napisał m.in. */Pożytek z Platona dla współczesnej kultury? Platońskie podstawy hermeneutyki Gadamera/*, /Terminus/ 1/2010: 179-188; */Kontrowersja pelagiańska: jej tło społeczne i teologiczne/*, /Vox Patrum /55: 859-873

*/O arianizmie Euzebiusza z Cezarei raz jeszcze – głos w dyskusji/*, /U schyłku starożytności/./ Studia Źródłoznawcze/ 8: 101-126
*w przygotowaniu /Jak zostać heretykiem/. /Przypadek Pelagiusza/*, 237 s., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.

8. dr Joanna Byrska ( Kraków, UJP II) -  Przyczyny nieobecności myśli św. Augustyna w nowożytnej refleksji politycznej Niemiec

dr Joanna Mysona Byrska, ur 1974, filozofka i politolożka; doktorat opublikowany: Demokratyczne państwo prawa i jego znaczenie dla człowieka w myśli Ernsta Wolfganga Boeckenfoerde". Zainteresowania naukowe: filozofia państwa i prawa, etyka społeczna i polityczna wazniejsze publikacje: red. W. Zuziak, J. Mysona Byrska, Autentyczność w życiu publicznym, Kraków 2011, J. Mysona Byrska, Demokracja to trud codzienny a nie wielka obietnica ;. Joseph Ratzinger o demokracji, w: red. K.Wolsza, W kręgu teologii Josepha Ratzingera, Benedykta; wyd. Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2008, s. 151;J. Mysona Byrska, Państwo jako dobro wspólne w ujęciu Rudolfa Smenda i Hermanna Hellera, w: red. D. Probucka, ; Dobro wspólne, wyd. WN UP, Kraków 2010, s. 331

9. o. dr Wiesław Dawidowski OSA – Św. Augustyn a tolerancja religijna

o. Wiesław Dawidowski (ur. 1964), wyświęcony na kapłana w 1991 r. Absolwent Wydziału Teologicznego  PAT w Krakowie; Studiował teologię na UKSW. Doktoryzował się na Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie na podst. Rozprawy The Rule sof Faith in the theological Method of Augustine of Hippo (2001). Wykładał teologię w Wyższym Seminarium Duchownym w Gródku Podolskim (2004-2010). Obecnie wykładowca Chrystologii i Eklezjologii w Instytucie Teologicznym we Lwowie. Członek Laboratorium Analiz „Więź”, członek zwyczajny Stowarzyszenia Teologów Fundamentalnych w Polsce, współprzewodniczący Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów (II kadencja); współpracownik Religia TV prowadzący na żywo audycje  o charakterze publicystycznym, społecznym i teologicznym. Zainteresowania teologiczne to dialog międzyreligijny, eklezjologia, hermeneutyka.   Autor m.in. Św. Augustyn Seria Wielcy Ludzie Kościoła; Kraków 2005; Augustyn z Hippony. Przeciw Akademikom, WAM: Kraków 2007; Św. Rita, seria: Wielcy ludzie Kościoła, WAM: Kraków 2008.

Wieczorem, w Klubie Tagasta: 

Dialog De vera religione - Trzecie Kuszenie Chrystusa: Kościół wobec pokusy władzy

Red. Adam Szostkiewicz – Tygodnik „Polityka”

Ks. Andrzej Draguła - Więź

Red. Ewa Czaczkowska – Dziennik „Rzeczpospolita”

Prowadzący – red. Tomasz Ponikło, „Tygodnik Powszechny”