Wyznajemy w Credo: „I ponownie przyjdzie w chwale sądzić żywych i umarłych, a królestwu Jego nie będzie końca”.
To prawda o paruzji, czyli powtórnym przyjściu Jezusa na świat, w chwale, w roli sędziego, który dokona ostatecznego bilansu świata. Paweł używa określenia „dzień Pański”, znanego także w Starym Testamencie. Kiedy ten dzień nastąpi? To zwykle ekscytuje ludzi, dodajmy: niezdrowo. Paweł, podobnie jak sam Pan Jezus, podkreśla element zaskoczenia. Ten dzień przyjdzie jak „złodziej w nocy” czy jak „bóle na brzemienną”. Nie warto się koncentrować na datach. Z drugiej jednak strony chrześcijanie powinni żyć w eschatologicznym napięciu. Musi nam towarzyszyć jakiś rodzaj oczekiwania, twórczego niepokoju i mobilizacji. Paweł wzywa do tego, by nie spać, ale czuwać i zachować trzeźwość.
To dla nas sygnał, że cenisz rzetelne dziennikarstwo jakościowe. Czytaj, oglądaj i słuchaj nas bez ograniczeń.