"Hiobowa modlitwa" na Dzień solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym
Dominik Dubiel SJ napisał utwór-modlitwę na Dzień modlitwy i solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym, który przypada w pierwszy piątek Wielkiego Postu. - Powstała piosenka, która jest moją osobistą modlitwą wyrażającą zdruzgotanie ogromem zła, jakim są krzywdy seksualne, a jednocześnie wołaniem do Pana o dotknięcie tych wszystkich „połamanych kości” Jego uzdrawiającą i przemieniającą łaską - mówi jezuita.
Modlitwa i solidarność ze zranionymi
Wspólna modlitwa w pierwszy piątek Wielkiego Postu i solidarne działanie na co dzień - tak Kościół wspiera osoby, które doświadczyły przemocy seksualnej. - Osoby zranione są w centrum naszej modlitwy i naszych działań - podkreśla abp Wojciech Polak, delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. ochrony dzieci i młodzieży.
O. Filipowski, duszpasterz skrzywdzonych wykorzystaniem seksualnym: czas na duszpasterstwo relacyjne
„Chciałem przez tę drogę krzyżową objąć jak najszerszą grupę ludzi, którzy w jakiś sposób czują się dotknięci i skrzywdzeni” – mówi w rozmowie z KAI o. Mateusz Filipowski OCD, autor tegorocznej Drogi Krzyżowej na Dzień Modlitwy i Solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym. „Skończyło się masowe duszpasterstwo. Czas na budowanie duszpasterstwa relacyjnego. Już nie będzie miejsca na chwalenie się liczbami. W grę wchodzi tylko znajomość konkretnego imienia, konkretnej historii” - przekonuje karmelita.
Kościół a pomoc osobom skrzywdzonym wykorzystaniem seksualnym
Od 2017 roku Kościół w Polsce w każdy pierwszy piątek Wielkiego Postu okazuje duchową bliskość osobom skrzywdzonym wykorzystaniem seksualnym. Choć ta duszpasterska inicjatywa papieża Franciszka powstała w reakcji na ujawniane historie wykorzystania małoletnich w Kościele, to dzień modlitwy obejmuje wszystkie osoby skrzywdzone, niezależnie od tego, kiedy i gdzie doznały krzywdy.
Krzyk cierpienia ofiar zawsze musi być wysłuchany
Istnieje duńskie powiedzenie, które w dosłownym tłumaczeniu brzmi: „Zamilczeć kogoś na śmierć”. Tak mówią o sobie skrzywdzeni wykorzystaniem seksualnym w Kościele, których krzyku cierpienia nikt nie wysłuchał. Decyzja o niepowoływaniu niezależnej komisji byłaby kolejnym wpychaniem ich w otchłań milczenia.
«
‹
1
›
»
