Najnowsze Wydania
-
GN 17/2025 Dokument:(9228937,Synchronizacja i piękni ludzie)
-
Historia Kościoła (9) 03/2025 Dokument:(9220196,Państwo ze stosów. Czy Francja podłożyła za dużo ognia pod własną historię?)
-
GN 16/2025 Dokument:(9218524,Zwycięzca śmierci)
-
GN 15/2025 Dokument:(9208755,Wciągnięci w pamiętanie)
-
GN 14/2025 Dokument:(9198238,Co przywraca pokój )
Drogi TomaszuLochu, kto się "modli do człowieka" w tym artykule? Pozwól że zacytuję fragment:
Błogosławiona Matko Tereso, módl się za nami. I za nimi.
Gdzie tu widzisz modlitwę do człowieka? Jest prośba do człowieka o modlitwę do Boga. To się nazywa wstawiennictwo, bracie.
Czy ktoś w felietonie modli się do człowieka? Nigdzie tego nie mogę wyczytać... Więc o co chodzi?
Acha, czyli jak powiem: "TomaszLoch, bracie, pomódl się czasem za mnie" to wtedy modlę się do Ciebie? Pokrętne to...
" ...nie czytaliście, co wam Bóg powiedział w słowach: Ja jestem Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba? Bóg nie jest Bogiem umarłych, lecz żywych."
"Następnego dnia w tym czasie, w którym należało już to wykonać, żołnierze Judy przyszli zabrać ciała tych, którzy polegli, i pochować razem z krewnymi w rodzinnych grobach. Pod chitonem jednak u każdego ze zmarłych znaleźli przedmioty poświęcone bóstwom, zabrane z Jamnii, chociaż Prawo tego Żydom zakazuje. Dla wszystkich więc stało się jasne, że to oni i z tej właśnie przyczyny zginęli. Wszyscy zaś wychwalali Pana, sprawiedliwego Sędziego, który rzeczy ukryte czyni jawnymi, a potem oddali się modlitwie i błagali, aby popełniony grzech został całkowicie wymazany. Mężny Juda upomniał lud, aby strzegli samych siebie i byli bez grzechu mają przed oczyma to, co się stało na skutek grzechu tych, który zginęli. Uczyniwszy zaś składkę pomiędzy ludźmi, posłał do Jerozolimy około dwu tysięcy srebrnych drachm, aby złożono ofiarę za grzech. Bardzo pięknie i szlachetnie uczynił, myślał bowiem o zmartwychwstaniu. Gdyby bowiem nie był przekonany, że ci zabici zmartwychwstaną, to modlitwa za zmarłych byłaby czymś zbędnym i niedorzecznym, lecz jeśli uważał, że dla tych, którzy pobożnie zasnęli, jest przygotowana najwspanialsza nagroda - była to myśl święta i pobożna. Dlatego właśnie sprawił, że złożono ofiarę przebłagalną za zabitych, aby zostali uwolnieni od grzechu." (2 Machabejska, rozdział 12).
Czy ktoś, kto już jest u diabła, może być uwolniony od grzechu i iść do Boga? Chyba nie: "A prócz tego między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt, choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd do nas się przedostać." To z przypowieści o bogaczu i Łazarzu, którą znasz, bo o niej wspomniałeś.
Czyli jest jakiś stan po śmierci, który nie jest ani niebem, ani piekłem.
madrze piszesz az sie dziwie ze tak mlody czlowiek tak pisze, a propo ksiag machabejskich to jest problem bo one nie byly w kanonie zydowskiego Prawa wiec niekoniecznie sa natchnione np. protestanci ich nie uznaja jako natchnione, a to jest sprawa dyskusyjna i musze to porzadnie sprawdzic, wiesz ze Talmud zydowski nie nalezy do Tory tylko jest dodatkowa ksiega tak jak u nas katechizm kosciola katolikiego, nie wiem dokladnie jak to bylo z ksiegami machabejskimi, sprawdze, pozdrawiam serdecznie
Kiedyś, gdy byłem idiotą rozumowałem podobnie jak Ty teraz. Wszystko się zmieniło gdy przeczytałem Pismo Święte, Katechizm Kościoła Katolickiego, trochę encyklik i kilku mistrzów duchowości.
Jestem pewien, że wystarczy abyś zajrzał do podanych wyżej pozycji, a sam zaczniesz się śmiać z głupot jakie teraz wypisujesz.
Obawiam się jednak, że Twoja pycha będzie Cię skutecznie powstrzymywała przed lekturą.
http://www.kosciol.pl/article.php/20060510121851165?query=Czy+ksi%EAgi+deuterokanoniczne+s%B1+Pis
Cóż miał na myśli Jezus, mówiąc, że grzech przeciw Duchowi Świętemu nie będzie odpuszczony ani w tym wieku, ani w przyszłym? Czyż nie sugeruje to w oczywisty sposób, że grzechy mogą być odpuszczone zarówno w tym wieku, jak i w przyszłym? Dlaczego nie powiedział po prostu: "jeśli powie przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie mu odpuszczone" kropka? Grzechy mogą być odpuszczone w tym życiu, jak i w przyszłym, o czym mówi tak Stary, jak i Nowy Testament.
Księgi Machabejskie są księgami natchnionymi, i o tym nie decydować ani mnie, ani Tobie, ani protestantom, a jedynie tym, którzy mają mandat od samego Chrystusa, którzy mają sukcesję apostolską przekazywaną kolejnym pokoleniom biskupów poprzez nakładanie rąk w nieprzerwanym łańcuchu, bo oni otrzymali od Jezusa misję nauczania wszystkich narodów, oni otrzymali na wszystkie wieki pomoc Ducha Świętego, aby ich nauka była zawsze prawdziwa. Tak długo, jak odrzucasz nauczanie Magisterium Kościoła, tak długo błądzisz i brniesz w herezje, tak, jak to dzieje się z protestantami.
mandat od Chrystusa ma kazdy wierzacy, przeciez sw. Pwel nie widzial osobiscie Chrystusa i tutaj nie chodzi o cialo o bezposredni kotakt nakladanie rak sukcejsie, ta sukcesja katolicka juz dawno w sredniowieczu zabrnela w slepy zaulek zaczynajac oddawac czesc ludziom zamiast zyc w Duchu sw. poczytaj listy Pawla a zobaczysz na czym on sie najwnardziej skupia z reszta cala Ewangelia tez, oczywiscie wierze w zycie po smierci, bo tak mowi Chrystus, i Ewangelii nitt chyab nie podwaza z wierzacych, ale zgadzam sie z protestantami ze nie wolno sie modlic do zadnego czlowieka bo kazdy jest grzeszny i chwala nalezy sie tylko Bogu samemu Jemu samemu poklon oddawac i wiele cytatow z Biblii mowi tylko o Bogu... jesli swiety czlowiek dziala lub dzialal to tylko dziek imocy Bozej a nie swojej bo kazdy zgrzeszyl, dla mnie katechizm KK i nauka KK jest wypaczona, a Zrodlem jest tylko Biblia, Zrodlo poczytaj a zobaczysz jak dalek oKK odszedl od wlasciwej Nauki Chrystusa polegajacej na ukrytym zyciu w Nim a nie na obrzedach i oddawani uczci ludziom zmarlym czy Maryi
Nikt mnie nie namówi, żebym stał się heretykiem. Kościół, Matka nasza, jest jedynym depozytariuszem wiary. Efekty prywatnego osądu dzisiaj widać aż zanadto: kobiety wyświęcane na kapłanów to jeszcze małe piwo, są Kościoły, wyznające Chrystusa, które udzielają ślubów kościelnych parom homoseksualnym, co woła o pomstę do nieba, są Kościoły, które niczego złego nie widzą w aborcji- mordowaniu nienarodzonych, niczego złego nie widzą w zapładnianiu pozaustrojowym- in vitro. Oto do czego może doprowadzić własna interpretacja. Tylko Kościół katolicki, dzięki ciągłemu działaniu Ducha Świętego, jest w stanie przez wieki utrzymać prawdziwą naukę.
Nie mów, że nie widzisz "irracjonalnej, szczeniackiej walki" i "obrzucania błotem i inwektywami" w sformuowaniach typu: szokujące brednie, bezczelne kłamstwo? Jak inaczej nazwać knajackie odzywki w stylu Błogosławiona Matko Tereso, módl się za nimi? Przecież to klasyczna mowa nienawiści! :)
Dostęp do wielkich pieniędzy?Bujda na resorach.
Posądzić Matkę Teresę o defraudacje i niegospodarność to jak posądzić mistrza świata w strzelectwie o ślepotę.
Prawdziwe oblicze czułości i troski pokazują nam awangardowe kraje Europy Zachodniej: eutanazja, aborcja, niwelacja przestarzałej instytucji rodziny.
Bądźmy szczerzy, Matka Teresa w ogóle nie pasuje do takiego, nowoczesnego modelu społecznego.
Aby dawać trzeba mieć z czego.Jest mnóstwo osób potrzebujących w naszym ,ich kraju czy w Indiach o których jest tu mowa może niech pomogą zamiast krytykować.
Ci biedni, chorzy ludzie, którymi opiekowała się Matka Teresa i opiekują siostry kontynuujące Jej dzieło potrafią pogodzić się z nędzą w jakiej żyją - skoro żyję w nędzy, to nie narzekam, nie buntuje się, bo może w przyszłym wcieleniu będzie lepiej.
Cud dzieła Matki Teresy to bezgraniczna miłość jaką darzyła tych ludzi, to chęć współdzielenia cierpienia, którego doświadczali. I to jest ten skarb, którego tzw. naukowcy nigdy nie pojmią, a to czego nie potrafią zrozumieć najlepiej zaatakować.
Kopiuję z art wyszukanego w sieci: W 1994 roku redaktor naczelny szanowanego brytyjskiego magazynu medycznego „ The Lancet", Robin Fox, przeraził świat informacją o katastrofalnych warunkach w placówkach zakonu w Indiach: „ Systematyczne działania są obce istocie tego domu. Matka Teresa przekładała opatrzność nad planowe działanie". Nie izolowano chorych na gruźlicę, strzykawki płukano tylko w letniej wodzie. Również przy bólach nie do zniesienia odmawiano cierpiącym silnych środków przeciwbólowych. Nie dlatego, by brakowało ich zakonowi, ale dla zasady. „ Najpiękniejszym podarunkiem dla człowieka jest móc uczestniczyć w cierpieniu Chrystusa" powiedziała Matka Teresa. Człowieka krzyczącego z bólu próbowała pocieszyć: „ Cierpisz. To znaczy, że Jezus cię całuje". Rozwścieczony śmiertelnie chory krzyknął: „ To powiedz swojemu Jezusowi, żeby mnie przestał całować".
Również angielski lekarz, Jack Preger, pracował swego czasu jako wolontariusz w hospicjum. Dzisiaj mówi: „ Jeśli człowiek chce komuś zapewnić miłość, zrozumienie i dobrą opiekę, to używa sterylnych igieł. To prawdopodobnie najbogatszy zakon świata. Wielu umierających tam, z punktu widzenia medycyny, nie musiało umrzeć". Angielska gazeta „ Guardian" opisała hospicjum jako „ zorganizowaną formę zaniechania pomocy".
Wyobraźcie sobie ból nowotworowy, i Matka Teresa, która w XXI wieku, przy niesamowitym dostepie do srodków przeciwbólowych (majac na nie fundusze!!)zamiast złagodzić cierpienie patrzy sie choremu w oczy i mówi cierp, tak chce Jezus i tak jest dla ciebie dobrze.
Jednak cos mi tu zgrzyta...
Proszę nie opieraj sie tylko na tych źródłach, które cytowałaś. Poszperaj więcej. I przede wszystkim - poznaj cały życiorys Matki Teresy, tych którzy pracowali z Nią. Prawda jest na wyciągnięcie ręki. Ale nie będę Cię zasypywał argumentami. Jesteś sceptykiem. Nie posłuchasz. ja tez nie słuchałem. I dobrze. Odnalazłem prawdę bez pomocy innych :) Powodzenia w poszukiwaniach.
Chciałbym powiedzieć wszystkim, którzy nie widzą, lub nie chcą widzieć piękna i miłości w Kościele; widzą tylko jego wady, aby nie zapomnieli o słowach św.Pawła "Tam, gdzie wzmógł się grzech, tam jeszcze obficiej rozlała się łaska".
Kościół choć grzeszny jest święty - nie zapominajmy o tym.
Ktoś by mógł pomyśleć, że opisywacze robią sobie jaja, ale nie... dogmatyczne poglądy na temat aborcji to zarzut...
fakty. Przyjmowala pieniadze od Duvaliera.Mimo
milonow pochodzacych z darow jej pomoc medyczna
ogranilaczala sie czesto tylko do blogoslawienstwa.Ibuprofen nie jest drogi.
Niech pan to powie wprost: "Uważam, że Matka Teresa była oszustką i zamiast pomóc, skrzywdziła wielu ludzi". No dalej, niech pan tak powie, bo to prosta konsekwencja pana wiary w prawdziwość "rewelacji" panów naukowców.
panie redaktorze -
nie warto z dyskutować i licytować się
na ilość uratowanych głodnych i chorych.
Tu zupełnie nie o to chodzi.
Myślę, że raczej trzeba wyjaśniać, że
zarzut małej skuteczności trafia w próżnię
Jeżeli M. Teresa i jej siostry byłyby
zwykłą organizacją charytatywną to można by je traktować tak jak każdą organizację charytatywną i rozliczać z ilości nakarmionych i wyleczonych
(i pewnie prawdą jest, że były takie, które działały duzo skuteczniej).
Ale misjonaki miłości to nie organizacja charytatywna, ale zgromadzenie zakonne realizujące swój charyzmat
ich charyzmatem jest poprzez okazywanie głodnym chorym i umierającym MIŁÓŚCI (która się wyraża w karmieniu ich i leczeniu, ale i w czymś innym, co być może jest ważniejsze) i w ten sposób ŚWIADCZENIE O JEZUSIE
to prawda - z punktu widzenia skuteczności marnowaniem czasu jest siedzenie przy umierającym i trzymanie go za rękę - w tym samym czasie możnaby "obsłużyć" tak wielu chorych, ktorzy rokują lepiej, prawda?
tyle, że nie o skuteczność w tym wszystkim chodzi..
...DAĆ GODNIE ODEJŚĆ DO DOMU PANA, JEST AKTEM MIŁOSIERDZIA. LECZ BÓG PRAGNIE SZCZEGÓLNIE, BY DAWAĆ WSPARCIA MIŁOSIERDZIEM ZAGUBIONYM, BEZBRONNYM ŻYCIOWO!.. I TO SZCZEGÓLNE BOSKIE POSŁANIE NIE POWINNO BYĆ CZYNIONE >OD ZAPLECZA< WZGLĘDEM TYCH, CO POTRAFIĄ CWANIACTWEM SWYM WYMANIPULOWAĆ DARCZYŃCÓW;.. I ŚMIAĆ SIĘ Z "MIEŻWY FRAJERÓW" ; KTÓRZY PRZYMIERAJĄ LUB PRAGNĄ UMRZEĆ /POWIESIĆ SIĘ/... BO NIE NAUCZYLI SIĘ >WYCYCKAĆ SŁUŻEBNICZKI MIŁOSIERDZIA<; ICH SZCZEROŚĆ I ODDANIE!.. JEDNAK KAŻDA KRYTYKA MA SWOJE DOBRE STRONY;.. ZMUSZA DO ZASTANOWIENIA I ZWERYFIKOWANIA ZAŁOŻEŃ I POSTĘPOWANIA TAK... ABY WYELIMINOWAĆ ICH SŁABOŚCI. A NIESTETY ONE SĄ; I TO NIE TYLKO W ZGROMADZENIACH "KALKUTEK";.. ALE W ZNACZNYM STOPNIU WYPACZONE W "CARITAS"... GDZIE LUDZIE WYZBYCI SZACUNKU DO UBOGICH /SAMI BĘDĄCY ZDEGENEROWANYM SPOŁECZNIE ELEMENTEM/ DOPUSZCZENI SĄ DO ROZDZIAŁU POMOCY MATERIALNEJ /TEJ Z UE I BANKU ŻYWNOŚCI/ ... CZYNIĄCY NA ZASADZIE >WIDZI MI SIĘ< - BO WEDŁÓG WYPOWIEDZI JEDNEGO Z BISKUPÓW; "... W CARITASIE NIC I NIKOMO SIĘ NIE NALEŻY"?!. ZŁY TO TEN GŁOSU KRYTYKI MOŻE;.. ALE >CWANIACTWO I KUNKTATORSTWO< NALEŻY SAMEMU ZAUWAŻAĆ I ELIMINOWAĆ! ZANIM PROCEDER WYPŁYNIE NA WIERZCH -JAK WRZÓD- I PĘKNIE;.. OCHLAPUJĄC ZDROWĄ TKANKĘ INSTYTUCJI, CZY ZGROMADZEŃ... BOLEŚNIE RANIĄC ZAŁOŻENIA MIŁOSIERDZIA BOŻEGO.
(duże litery)
Skoro byłeś wychowywany w katolicyzmie i na religii uczono Cię, co po śmierci robi dusza, to z pewnością uczono Cię także, że "Bóg" pisze się z dużej litery.
Czy to jest tekst dziennikarza "idiotyzmy" itp może nie Panie dziennikarzu ustosunkujesz do merytorycznych zarzutów a nie zachowuj się jak pan spod budki z piwem
który z przerażeniem patrzył
na siostrę,
jak opatrywała zgangrenowane,
cuchnące rany, i powiedział:
Ja bym za milion dolarów tego nie zrobił -
odpowiedziała: "Bo Pan nie wierzy w Boga.
Ja wierzę i dla Niego to robię za darmo". Dlaczego nie odpowiedziała po ludzku. "On cierpi, a ja mu współczje i chcę mu pomóc, to natralny ldzki odruch" Dla niej biedak był okazją do dobrego uczynku, a nie osobą, która ma uczucia" Nawet jesli w placówkach Matki Teresy nie dało się zorganizować opieki medycznej wedlg zachodnich standardów , czyli materacy przeciwodlezynowych, koncentratorów tlenu, koflatorów itd, to na pewno byłoby mozliwe zorganizowanie antybiotyków i srodków przeciwbólowych. Ale to nie bylo wazne i raczej nie o brak pieniędzy chodzilo bo nie słyszałam nigdy aby apelowała do możnych tego swiata o środki przeciwbólowe dla swoich placówek. Zamiast tego głosiła szkodliwą ideologię , że ciepienie uszlachetnia. A tą ideologię zaczepnela przeciez od swojej patronki, która mierając na grzlice odmówila brania morfiny. Dlaczego KK promuje kulturę masochizmu?
"Bo Pan nie wierzy w Boga.
Ja wierzę i dla Niego to robię za darmo".
Dlaczego nie odpowiedziała po ludzku. "On cierpi, a ja mu współczje i chcę mu pomóc, to natralny ldzki odruch"
Dobre pytanie!
A może dlatego,
że działanie pod wpływem "zwykłych ludzkich odruchów"
przeważnie nie wytrzymuje próby czasu i zmęczenia.
przecież "zwykłym ludzkim odruchem" jest to,
że jak się dzień w dzień przez bardzo długi czas widzi bezmiar ludzkiego cierpienia
i konfrontuje z własną bezradnością wobec niego
to "zwykłe ludzkie wspólczucie" się wypala
i chce się od takiego cierpienia uciekać jak najdalej...
W takiej sytuacji jedyną motywacją
staje się milość do Boga.
Że miała taką motywację,
że nie kierowana "ludzkim odruchem" i nie "zdezerterowała" wobec ogromu cierpienia, to chyba świadczy o niej jak najlepiej?
"Merytoryczne zarzuty" - pisze Conbrio. Co, że nie stosowała środków przeciwbólowych? Człowieku! Po pierwsze oba nie prowadziła szpitala, a po drugiem, jak się komuś przemywa rany, i to boli, to chyba lepiej niż jak boli bez przemywania!
Jeśli ktoś szuka wzorców małoduszności, to we wpisach pod tym tekstem sporo ich znajdzie.
Widzę, że MX jak i inni nie zrozumieli istoty moje wypowiedzi. Nie odnosiłem się w ogóle do działalności Matki Teresy, a jedynie do sposobu przedstawienia problemu przez Autora. Poza faktem, że była misjonarką nie wiele wiem o jej działalności i myślałem, że czegoś się dowiem. W sytuacji gdy pojawiają się zarzuty, jest okazja na przybliżenie działalności błogosławionej KK. Tymczasem w komentarzach jest więcej treści, niż w samym artykule. Autor nie stanął na wysokości zadania.
Natomiast jeśli ktoś nic nie wie o życiu i działalności Matki Teresy, to bez trudu znajdzie coś w Internecie. Polecam stronę http://adonai.pl/ludzie/?id=117
czy widząc na ulicy cierpiącego człowieka odwracasz się i idziesz dalej, bo on nie powiedział "proszę, pomóż mi"?
każdy, kto znał jej działalność był świadom nędzy i bólu, którego doświadczają ci ludzie, więc gdyby miał odrobinę przyzwoitości i współczucia, to wysłałby odrobinę pieniędzy bez konieczności proszenia o nie
"jestem zywy slysze Cie wiec moge sie za Ciebie pomodlic, jednak kierowanie slow do ludzi zmarlych wykracza poza nasz swiat poznania i jest niczym innym jak wywolywaniem duchow..."
***
" Bóg nie jest [Bogiem] umarłych, lecz żywych; wszyscy bowiem dla Niego żyją." (Łk 20: 38)
"A oto im się ukazali Mojżesz i Eliasz, którzy rozmawiali z Nim." (Mt 17: 3)
Skąd więc przybyli Mojżesz i Eliasz? Byli żywi czy martwi?
***
"nie ma czyscca. czysciec jest na ziemi."
Katolicki czyściec jest już stanem zbawienia.
Problem porozumienia się katolików z protestantami bierze się stąd, iż Luter wyrzucił z Biblii tzw. księgi deuterokanoniczne. Natomiast Kk zachował je, traktując jako część Objawienia.
Do IV wieku n.e. nie było powszechnie przyjmowanego kanonu Biblii. Lokalne kościoły, jak i poszczególne regiony, miały swoje własne podejście do kanonu. Na Wschodzie odrzucano Apokalipsę, na Zachodzie – List do Hebrajczyków, a do pism kanonicznych zaliczano np. List Barnaby.
Ustalenie właściwego kanonu i podział ksiąg Biblii na rozdziały został dokonany w XII w.
Marcin Luter dokonał podziału Kościoła dopiero w wieku XVI, czyli samodzielnie ustalił, jakie księgi są natchnione, a jakie nie. Początkowo chciał wyrzucić też List Jakuba, ale w końcu uznał, że całość Nowego Testamentu jest natchniona.
Jan Paweł II o Matce Teresie
...Wielokrotnie miałem okazję spotkać ją osobiście, dobrze więc pamiętam jej drobną postać, przytłoczoną brzemieniem życia, które poświęciła służbie najuboższym z ubogich, ale zawsze pełną niewyczerpanej energii wewnętrznej: energii miłości Chrystusa.
Misjonarka Miłości: takim mianem określała się Matka Teresa i była nią rzeczywiście, dając swoim życiem przykład tak bardzo pociągający, że poszło za nim wielu ludzi gotowych porzucić wszystko, aby służyć Chrystusowi obecnemu w ubogich.
Misjonarka Miłości. Jej misja rozpoczynała się każdego dnia o świcie przed Eucharystią. W ciszy kontemplacji Matka Teresa z Kalkuty słyszała wołanie Jezusa na krzyżu: «Pragnę!». To wołanie, przenikające do głębi jej serce, kazało jej wyjść na ulice Kalkuty i na wszystkie peryferie świata, aby szukać Jezusa w człowieku ubogim, opuszczonym, umierającym.
(...) ta zakonnica uznawana powszechnie za matkę ubogich pozostawia wymowny przykład wszystkim wierzącym i niewierzącym. Pozostawia nam świadectwo miłości Boga, którą ona sama przyjęła i która przekształciła jej życie w totalny dar dla braci. Pozostawia nam świadectwo kontemplacji, która staje się miłością, i miłości, która staje się kontemplacją. Jej dzieła mówią same za siebie i ukazują ludziom naszych czasów ów wzniosły sens życia, o którym niejednokrotnie, niestety, zdają się zapominać.
Mówiła często: "Służyć ubogim, aby służyć życiu". Nie traciła żadnej sposobności, aby podkreślić znaczenie miłości życia. Wiedziała z doświadczenia, że życie zyskuje pełną wartość, nawet pośród trudności i przeciwności, jeśli spotyka się z miłością. Dlatego poszła za głosem Ewangelii i stała się "dobrym samarytaninem" dla każdego napotkanego człowieka, dla każdego życia złamanego, cierpiącego, znieważonego.
Całość pod:
http://adonai.pl/ludzie/?id=120
OJCA ŚWIĘTEGO JANA PAWŁA II
1. „W moim ciele dopełniam braki udręk Chrystusa dla dobra Jego Ciała, którym jest Kościół”1 — pisze św. Paweł Apostoł, odsłaniając zbawczą wartość cierpienia.
Słowa te zdają się znajdować u kresu długiej drogi poprzez cierpienie wpisane w dzieje człowieka i naświetlone Słowem Bożym. Mają te słowa wartość jakby definitywnego odkrycia, któremu towarzyszy radość — i dlatego Apostoł pisze: „Teraz raduję się w cierpieniach za was”. Radość pochodzi z odkrycia sensu cierpienia — a odkrycie to, chociaż jest jak najbardziej osobistym udziałem piszącego te słowa Pawła z Tarsu, jest równocześnie ważne dla innych. Apostoł komunikuje swoje odkrycie i cieszy się nim ze względu na wszystkich, którym może ono dopomóc — tak jak jemu pomogło — w przeniknięciu zbawczego sensu cierpienia.
8. Cierpienie ludzkie samo w sobie stanowi jakby swoisty „świat”, który bytuje wraz z człowiekiem, pojawia się w nim i przemija, a czasem nie przemija, ale utrwala się w nim i pogłębia. Ów świat cierpienia, rozłożony na wiele, na ogromnie wiele podmiotów, bytuje jakby w rozproszeniu. Każdy człowiek przez swe osobiste cierpienie jest nie tylko cząstką owego „świata”, ale równocześnie ów „świat” jest w nim jako całość skończona i niepowtarzalna. W parze z tym idzie jednakże wymiar międzyludzki i społeczny. Świat cierpienia ma jak gdyby swą własną spoistość. Ludzie cierpiący upodabniają się do siebie podobieństwem sytuacji, doświadczeniem losu, skądinąd potrzebą zrozumienia i troski, a nade wszystko chyba natarczywym pytaniem o sens. Jakkolwiek więc świat cierpienia bytuje w rozproszeniu, to równocześnie zawiera on w sobie jakieś szczególne wyzwanie do wspólnoty i solidarności.
DEUS CARITAS EST
OJCA ŚWIĘTEGO
BENEDYKTA XVI
40. Spójrzmy na koniec na świętych, na tych, którzy w przykładny sposób wypełniali dzieło caritas.
(...) W szczególności cały ruch monastyczny, od jego początków ze św. Antonim opatem († 356), dał wyraz ogromnej służby charytatywnej dla bliźniego. Stając « twarzą w twarz » z Bogiem, który jest Miłością, mnich odczuwa naglącą potrzebę, by zamienić swoje życie w służbę bliźniemu, obok służby Bogu. Tym można tłumaczyć wielkie ośrodki wyrosłe przy monasterach, w których przyjmowano, leczono i otaczano troską. Można też tłumaczyć ogromne inicjatywy mające na celu promocję ludzką i formację chrześcijańską, przeznaczone przede wszystkim dla ubogich, jakie prowadziły najpierw zakony monastyczne i żebrzące, a potem różne instytuty zakonne męskie i żeńskie, w ciągu całej historii Kościoła. Postaci świętych jak Franciszek z Asyżu, Ignacy Loyola, Jan Boży, Kamil de Lellis, Wincenty de' Paoli, Luisa de Marillac, Józef B. Cottolengo, Jan Bosko, Ludwik Orione, Teresa z Kalkuty — aby wymienić tylko niektóre imiona — pozostają wybitnymi przykładami miłości społecznej dla wszystkich ludzi dobrej woli.
A to dojrzewanie doskonali się w podejmowanych działaniach. Bł. Matka Teresa podjęła się zadania pomocy ludziom w odnalezieniu własnej godności. Dawała im łóżko, swoją (i innych sióstr) modlitwę i poczucie tego, że nie są sami w cierpieniu. Krzykacze spróbują nam udowodnić, że to nic wobec tego co mogła zrobić. No jasne, oni zrobiliby więcej. Gdyby oczywiście chcieli. Tylko problem w tym, że im się nie chce, a jej się chciało. Tym, którzy mogli umrzeć osamotnieni gdzieś na ulicy, we własnym brudzie i ekstrementach zapewniła godną śmierć i bliskość drugiej osoby. Mało i tak wiele.
Nie chcę żeby ktokolwiek obalał jej mit, ale żeby spróbował zrobić chociaż tyle co ona. A jednocześnie jestem PEWNA, że wszyscy ci naukowcy mocni w słowach byliby bardzo słabi w zetknięciu z bólem, cierpieniem, chorobą i nieuniknioną śmiercią.
Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.